Latinoamérica: Lanzan el Pacto Ecosocial del Sur

Un conjunto de propuestas que buscan articular justicia redistributiva, de género, étnica y ambiental. Propuestas desde el sur La crisis desatada por el coronavirus evidenció la desigualdad y el agotamiento del sistema capitalista. Esto

Un conjunto de propuestas que buscan articular justicia redistributiva, de género, étnica y ambiental.

Propuestas desde el sur

La crisis desatada por el coronavirus evidenció la desigualdad y el agotamiento del sistema capitalista.

Esto generó que desde distintos sectores se comience a pensar en soluciones para superar la crisis y lograr un mundo más equitativo y justo para toda la humanidad, en especial para los sectores oprimidos.

En este contexto se dio a conocer el Pacto social, ecológico, económico e intercultural para América Latina.

El Pacto impulsado por organizaciones y representantes de países  Latinoamericanos se basa en nueve propuestas para superar el modelo de concentración del capitalismo financiero transnacional.

"Nos motiva la urgencia de construir dinámicas sociales capaces de responder a y contrarrestar las dinámicas de reacomodo capitalista" aseguran los impulsores de la iniciativa en la pagina web oficial del Pacto Ecosocial.

En los fundamentos del documento del Pacto se afirma que "la pausa impuesta al capitalismo mundial por el COVID-19 representa también una enorme oportunidad de cambio: la de construir nuestro futuro desde el cuidado de la vida".

Sobre la iniciativa aclaran que el "Pacto no es un listado de demandas que dirigimos a los gobiernos de turno", sino que se "invita a construir imaginarios colectivos, acordar un rumbo compartido de la transformación y una base para plataformas de lucha en los más diversos ámbitos de nuestras sociedades".

Las firmas

Hasta el momento cerca de 1.000 firmas adhieren a la propuesta entre las que se encuentran:

Leonor Manso, dramaturga; Maristella Svampa, socióloga y escritora; Enrique Viale, abogado Ambientalista; Pablo Alabarces, sociólogo; Rita Laura Segato, profesora Emérita de la Universidad de Brasilia y Prof. de la Universidad Nacional de San Martín;

Célio Turino, historiador, Instituto Casa Comum; Leonardo Boff, ecoteólogo y filósofo; Antonio Elizalde, Rector Emérito de la Universidad Bolivariana de Chile; William Ospina, escritor; Gladis Vila Pihue, Activista Indígena; Ángela Ixkic Bastián Duarte, Universidad Autónoma del Estado de Morelos

Organizaciones

Entre las organizaciones que suman más de 200, se encuentran: Jóvenes por el clima; Asociación Argentina de Abogados Ambientalistas; Tierra Habitada;  Ecoperonismo; Sipas Tambo; Escuela del Bien Vivir;   Movimiento Femininista; CONROA/Madre Tierra, entre otros.

Las 9 propuestas

1. Transformación Tributaria Solidaria

 Propuestas nacionales de reformas tributarias según el principio: "Quién tiene más, paga más ? quién tiene menos, paga menos". Deben incluir el impuesto a la herencia, a las grandes fortunas, a los mega emprendimientos, a las rentas financieras y, como medida transicional, al daño ambiental.

En lugar de que todxs paguen impuestos universales, y solo algunxs tengan protección social, proponemos que solo los que más tienen tributen, pero en cambio todxs estén protegidos.

2. Deuda Externa

Anulación de las Deudas Externas de los Estados, y construcción de una nueva arquitectura financiera global. En estos momentos extraordinarios se justifica, dejar de pagar la deuda externa como se hizo en 1931/32, y como lo propuso la Conferencia de las Naciones Unidas sobre Comercio y Desarrollo (UNCTAD), el presidente de Francia Emmanuel Macron y el Papa Francisco.

La cancelación de la deuda externa de los países del Sur global, constituye un primer paso de reparación histórica, por la deuda ecológica y social contraída por los países centrales desde la colonia.

3. Creación de sistemas nacionales y locales de cuidado

Que ponen la sostenibilidad de la vida en el centro de nuestras sociedades. El cuidado es un derecho y, como tal, debe incluir un rol más activo del Estado y de las empresas en consulta y corresponsabilidad permanente con los pueblos y comunidades.

Esto permitirá combatir la precariedad laboral y alcanzar una mejor repartición de las tareas del cuidado, en términos de clases sociales y de género, pues el mismo recae de modo desigual sobre las familias y en ellas, sobre las mujeres.

Debemos promover políticas públicas que enlacen cuidado con protección social, atendiendo las necesidades de personas mayores en situación de dependencia, niños y niñas, personas con discapacidad severa y demás individuos que no puedan atender sus necesidades básicas.

4. Una Renta Básica Universal

 Que unifique la política social a través de la introducción de una renta básica para todxs, y que sustituya las transferencias condicionadas focalizadas heredadas del neoliberalismo, para poder salir de la trampa de la pobreza.

Tal como acaba de recomendar la CEPAL a los gobiernos latinoamericanos. Disminuir la jornada de trabajo sin disminución de salario, para repartir tanto el empleo formal como las tareas de cuidado.

5. Priorizar la Soberanía Alimentaria

En un momento en el cual la región latinoamericana presenta el mayor grado de concentración de la tierra a nivel mundial, es prioritario desarrollar políticas que apunten a la redistribución de la tierra, del acceso al agua y una profunda reforma a las políticas agrarias, alejándose de la agricultura industrial de exportación con sus efectos ambientales y sociales nefastos.

Se trata de priorizar la producción agroecológica, agroforestal, pesquera, campesina y urbana, promoviendo el diálogo de saberes. Fortalecer los mercados campesinos y locales.

Crear redes de distribución de semillas para asegurar su libre circulación, sin propiedad intelectual. Reforzar las redes de distribución campo-ciudad y la certificación comunitaria entre consumidores y productores.

Fomentar la propiedad social, colectiva y comunitaria de la tierra, generando soberanía a quienes la cuidan y trabajan, y protegiéndoles de la especulación.

6. Construcción de economías y sociedades postextractivistas

 Para proteger la diversidad cultural y natural, necesitamos una transición socio-ecológica radical, una salida ordenada y progresiva de la dependencia del petróleo, carbón y gas, de la minería, la deforestación y los grandes monocultivos.

Es necesario transitar hacia matrices energéticas renovables, descentralizadas, desmercantilizadas y democráticas y modelos de movilidad colectivos, seguros y de calidad.

Se debe reducir el riesgo frente al colapso climático, una amenaza más grave que la pandemia como nos muestran inundaciones, sequías, deslaves e incendios.

7. Recuperar y fortalecer espacios de información y comunicación desde la sociedad

Actualmente dominados por los medios de comunicación corporativos y las redes sociales que forman parte de las corporaciones más poderosas de nuestros tiempos.

Para disputar los sentidos históricos de convivencia, desde medios ciudadanos, pero también desde la calle, la plaza y los espacios culturales.

8. Autonomía y sostenibilidad de las sociedades locales

La pandemia ha mostrado la fragilidad de las cadenas globales de producción, y la riqueza de los esfuerzos locales, y nacionales.

La enorme creatividad de los pueblos latinoamericanos debe ser la base para los cambios políticos, que promuevan la autonomía y sostenibilidad de los territorios y sociedades locales.

Corresponde fortalecer la autodeterminación de los pueblos indígenas, campesinos, afro-americanos y experiencias comunitarias urbanas populares en términos económicos, políticos y culturales; desmilitarizar los territorios y el conjunto de la sociedad; apoyar los mercados locales; democratizar el crédito, apoyar a las pequeñas y medianas empresas, la soberanía energética local comunitaria basada en modelos sustentables y renovables.

9. Por una integración regional y mundial soberana

 Es imperativo favorecer los sistemas de intercambio local, nacional y regional a nivel latinoamericano, con autonomía del mercado mundial globalizado que abran alternativas al monopolio corporativo.

Introducir monedas paralelas al dólar en diferentes escalas permitiendo una desconexión relativa de las peligrosas dinámicas del mercado mundial, fortaleciendo los intercambios entre países de la región y su diversificación económica complementaria.

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